СИНЬ-КАМЕНЬ
Историческая справка
Первое поселение на берегу Плещеева озера появилось более двух тысяч лет назад. Пионерами-поселенцами были финны, конечно же, язычники, но не приносившие кровавых жертв. Место поселения их привлекло тем, что здесь возвышалась гора высотой 30 метров над водой и отсюда хорошо просматриваемы отдаленные окружающие окрестности.
Когда племя пришло на эту гору, “Синий камень” лежал на ее вершине. Вполне естественно, что поселенцы-язычники сразу же обожествили валун, сделали вокруг него ровную площадку, на краю которой поставили языческую молельню.
Прошли многие столетия. Финнов на берегу огромного водоема среди могучего леса сменили более многочисленные и сплоченные северные славяне, тоже язычники, поклонявшиеся языческому богу Яриле, а поэтому святыню своих предшественников они не повредили. Но зато рядом с ним соорудили большой славянский населенный пункт под названием Клещи. Именно на этом месте вырос впоследствии город Переславль-Залесский.
Вера же в чудесные свойства “Синего камня” переходила из поколения в поколение и довольно устойчиво сохранилась и в наше время.
Даже тогда, когда на Руси прочно укрепилось православие, население прибрежных районов Плещеева озера (даже истинные христиане!) не переставало поклоняться чудодейственному валуну и тайно боготворило его. В те времена православные священники чуть ли не в каждой проповеди убеждали и даже стращали местных прихожан тем, что в камне, к которому они привыкли ходить, живет нечистая сила, отправляющая их души в ад еще при земной жизни. Однако ни запугивания, ни увещевания не останавливали людей от поклонения таинственному валуну. К нему шли, да и до сих пор идут, и стар, и млад, непременно оставляя возле него свои скромные подношения и нашептывая при этом свои сокровенные желания.
Тогда в конце концов местные священнослужители настояли перед иерархами Церкви, чтобы “идолище проклятое” сбросить с горы. Так и сделали. Теперь камень расположился у подножия горы, но люди, как и прежде, продолжали собираться возле него для отправления своих откровенно языческих обрядов.
В начале XVIII века Русская православная церковь решила покончить с идолопоклонством. По приказу царя Василия Шуйского настоятель местного храма распорядился вырыть глубокую яму, столкнуть туда валун и засыпать его землей.
Прошло немного лет. Пришедшие однажды на берег Плещеева озера рыбаки увидели, что “Синий камень” лежит на своем прежнем месте. Каким образом он, имея 12 тонн массы, выбрался из-под земли, да еще за сравнительно короткое время, никто не знал.
И вновь к валуну потянулись его поклонники со своими надеждами и чаяниями.
В 1788 году в Переславле стали возводить церковь. А чтобы прекратить “языческие вакханалии”, камень, называемый к этому времени уже “чертовым”, решили положить в фундамент строящейся колокольни. Когда наступила зима, и озеро покрылось толстым и крепким льдом, валун взгромоздили на специально сооруженные сани огромных размеров и повезли по льду. Однако недалеко от берега лед проломился, и “Синий камень” погрузился в воду на пятиметровую глубину. Все тогда подумали, что теперь уже навечно. Но буквально через год рыбаки заметили, что затонувший валун очень медленно, но неуклонно перемещается в сторону берега, прямо к своему старому месту. 40 лет спустя он “выполз” на берег. Но с этого времени ему почему-то стало неспокойно лежать на земле, и он начал постепенно погружаться в грунт.
Мало кто знает, что у камня есть брат-близнец. В 1972 году на Красной площади появился большой валун серо-синего цвета. Он был найден на правом берегу реки Трубеж возле моста, на месте разобранной Сергиевской церкви, и лежал в основании одного из западных углов здания. Вместе с другими валунами он был принесён в Переславль в ледниковую эпоху. Этому камню более 2,5 миллиарда лет. В 2015 году, когда на Красной площади проходили реставрационные работы, камень был перенесен в «Ботик Петра I», где и находится по сей день.
Энергетическая характеристика места
Камень со сложной судьбой. Не с этой Земли.
Во времена язычества почитался, вокруг него совершали обряды, люди активно взаимодействовали с камнем, наполняя его групповыми энергиями и прося его об исцелении.
Действовал на 1,2 и 5 чакры, исцелял болезни репродуктивных органов, органов дыхания, активировал творческие способности, умения взаимодействовать с другими людьми, Камень имел способность взаимодействовать и воздушными массами, создавая потоки, которые несли осадки. Успокаивал и давал понимание ситуации.
С приходом Христианства на Русь, стал подвергаться гонению. Групповая работа с камнем уменьшалась, а просящие все равно приходили, обесточивая его.
Со временем он стал больше забирать, чем настраивать и давать, так как обменные процессы поменялись.
Когда приехали, ощущения от него были тяжелые, он явно подвампиривал. В центре был сгусток энергии дуальности. Это последствия противостояния языческой культуры и христианской.
Групповое взаимодействие
Мы предложили Духу камня законы Единства, Дуальности, Триединства, закон Развития, и перемен, закон гармоничного обмена энергиями. Осознание, что направление развития цивилизации поменялась, и мы развивается не чрез энергии разделения и ограничения, а через повышение вибраций, единства, свободы, гармонии.
Темный центр начал растворяться.
Пошло понимание, что необходимо запустить в нем тор Проявленности. Предложили камню и окружающим пространствам коды и осознание закона гармоничного обмена энергии. Чтобы приходящие люди понимали, что сначала необходимо отдать, а затем просить, чтобы камень наполнялся энергиями и восстанавливался.
Встали кругом возле камня, активировали в себе законы, предложили камню сонастроиться, если ему интересно.
Предложили Духу камня сонастроиться с протенциалами группы с соблюдение закона неприкосновенности и свободы воли. Сами участники группы сонастроились с теми проявлениями камня, которые им необходимы для развития по задачам Души.
Камень проснулся, пошли потоки проявленности, у группы появилось радостное легкое состояние.
Проработали индивидуальные истории.
Поблагодарили камень за опыт общения, за его работу, ушли очень легкие и довольные.
Впечатления участников
НИКИТСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ
Историческая справка
Самый древний монастырь Переславля-Залесского, по преданию, он был заложен князем Борисом, сыном Владимира Красное Солнышко до возникновения самого Переславля, дабы обратить в христианство местных жителей на месте языческого капища во время распространения православия на Руси. Князь Борис почитал святого великомученника Никиту Готфского, который жил в IV в., в честь него он основал монастырь.
Монастырь стал известен, благодаря подвигам переславского святого Никиты Столпника. Никита до пострижения в монахи был княжеским сборщиком податей при Юрии Долгоруком и пользовался крайне дурной славой мздоимца и корыстолюбца до тех пор, пока не раскаялся и не ушел в монастырь. По одним преданиям, раскаяться его заставило видение человеческой крови в котле с пищей в его доме, по другим — известия о княжеском гневе. По приходу к настоятелю Никитского монастыря он получил наказ три дня каяться до принятия в монастырь, и после пострижения носил, не снимая, вериги (железные цепи) и каменную шапку. Он был наделен даром врачевания и изгнания демонов; среди исцеленных им людей был Черниговский князь Михаил. В память об этом исцелении невдалеке от монастыря у дороги Москва-Ярославль стоит Черниговская часовня, построенная в 1702 г. Погиб Никита Столпник либо от рук людей, позарившихся на его вериги, казавшиеся серебряными, либо во время народных волнений, либо был убит посланцами князя.
Энергетическая характеристика места
Энергии духовности, миссия защиты, основательности и невозмутимости, но слепоты.
Страх низа и темноты. Закрыт низ. Потоки только наверх, но идут не из земли, от самого храма. Физический план не проявлен, хотя сразу было не понятно, в чем это выражается.
Когда приехали, то поняли, почему на физическом плане мало энергии! Все очень аскетично. Очень простые иконы в простых окладах. В других храмах красивые позолоченные предметы привлекают к себе внимание и накапливают энергии, здесь иконы, подсвечники, храмовые атрибуты являются больше проекциями порталов, но не самими порталами для соединения с высоким Душами, для поднятия энергий, для настроек на энергии эгрегора.
Отрицание Нижних Аспектов. Пространство широкое высокое без лишних элементов.
Групповая работа
Предложили пространству закон Единства, Дуальности и Триединства, понимание, что верх не может гармонично существовать без низа. Что физический план существует для развития и проявленности Божественного, и он тоже важен.
Предложили понимание закона Развития.
Монастырь очень настороженно «прислушивался» к информации. Через некоторое время Низ стал фрагментарно светлеть, по физическому плану пошли горизонтальные потоки.
На этом все остановились. У нас нет цели что-то менять, мы предлагаем осознание, если видим дисгармонию. Мы предложили монастырю сонастроится с кодами законов, если ему интересно, и отпустили процессы на Свободу воли Духа пространства.
Впечатления участников
Июнь 2020
Еремеева Татьяна, Бугаева Екатерина, Кузнецова Полина, Видерак Екатерина, Полякова Наталья, Холова Евгения, Тихая Ирина.
Ответить
Хотите присоединиться к обсуждению?Не стесняйтесь вносить свой вклад!